Laïcité Chrétienne
Au sens évangélique chrétien,
la laïcité de l’Etat signifie pour les pouvoirs spirituel et temporel, un
partage qui préserve l’autonomie du second dans son domaine, où il sera maître,
sans nier la supériorité du premier par rapport au second. La loi surnaturelle
étant au sens évangélique et chrétien un accomplissement de la loi naturelle
qu’elle n’abroge ni ne remplace, la laïcité, bien comprise, ne peut fonctionner
que sous un régime, au mieux chrétien, tout au moins respectueux de la loi et
de la morale naturelles, dès lors que toute violation de ces dernières entame
et transgresse la loi surnaturelle.
Le christianisme, il est vrai,
n’a pas de compétence particulière en politique qui a une pleine autonomie dans
son domaine. Mais c’est à la condition, fort oubliée, que la politique ne
transgresse pas la loi naturelle, car le surnaturel n’abolit ni ne supplante le
naturel. La laïcité d’invention chrétienne, si elle est bien comprise, à quoi
je me suis efforcé, ne fonctionne, dans le meilleur des cas, qu’en chrétienté,
et « dans les temps de pénurie », que là où la loi naturelle est
respectée.
